Исторический контекст
В 302 году, при императоре Диоклетиане, в Никомидии вспыхнул пожар, уничтоживший часть императорского дворца. Языческие жрецы и придворные обвинили в поджоге христиан. Начались массовые репрессии: верующих бросали в темницы, пытали и казнили.
Кто такие 20 тысяч мучеников?
Под этим общим наименованием Церковь почитает:
- клириков и мирян никомидийской общины;
- тех, кто открыто исповедовал Христа после обнародования эдиктов против христиан;
- людей, отказавшихся принести жертвы языческим богам даже под угрозой смерти.
Согласно преданию, казни проходили в несколько этапов:
- Сожжение в церкви. В рождественский день 302 года солдаты заперли храм, где шло богослужение, и подожгли его. Погибли тысячи молящихся.
- Публичные казни. Оставшихся в живых подвергали истязаниям, обезглавливали или бросали на съедение зверям.
- Уничтожение свидетелей. Даже те, кто просто присутствовал при казнях и выражал сочувствие, нередко присоединялись к числу пострадавших.
Среди известных святых этой группы — мученики Гликерий, Зинон, Феофил, Дорофей, Мардоний, Мигдоний и другие. Их имена сохранились в церковных месяцесловах.
Почему эта память важна сегодня?
Память о Никомидийских мучениках:
- напоминает о цене христианской верности в эпоху гонений;
- подчёркивает, что мученичество — не только подвиг отдельных героев, но и свидетельство целой общины;
- вдохновляет на стойкость в исповедании веры, даже когда это требует жертв.
Как почитают в Церкви
В этот день:
- в храмах служат особую литургию с чтением жития и молитвами о мучениках;
- поют кондак и стихиры, прославляющие стойкость страдальцев;
- верующие вспоминают, что кровь мучеников, по слову Тертуллиана, стала «семенем Церкви» — их смерть укрепила христианство.
Загрузка ...